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第56章 Cry Havoc and let slip the dogs of war（第1页）

俊仁把车开进车库里，接着走进主屋，经过玄关换了鞋子来到客厅，雍仁亲王看见俊仁亲王眼睛从书本上抬起，说了一句“回来了？”

他才不会承认俊仁去的那半天他有多担心的他，他倒不是真担心他有生命危险，而是担心他抛弃自己，再也不回来了。

俊仁不知道他是怎么想的，但是他注意到雍仁亲王手里的书竟然是物理学，雍仁亲王爱好机械，但是这时突然研究起物理学来了，倒是让俊仁很惊讶。

俊仁道：“怎么突然研究起物理学来了？”

雍仁亲王道：“我发现一个问题，我这个“盟友”

之所以被你抛弃，就是因为在科学方面我懂的没有你多，所以我得补上这方面的短板，下次好作为你的助手，跟你去51区！”

俊仁道：“原来你打的是这个主意，那你不用学了，因为我不会带你去的！”

雍仁亲王啪的一声把书放下，准备来跟俊仁理论，“为什么？”

俊仁道：“因为51区不缺懂物理的人，更不缺科学家，缺的是外星人！”

俊仁突然脱口而出“cry

‘havoc’

and

let

slip

the

dogs

of

war！”

雍仁亲王知道这是莎士比亚歌剧《凯撒大帝》中的一句台词“发出屠杀的号令，释出战争之犬！”

尽管俊仁亲王引用了这句充满杀戮意味的台词，但他内心对战争和杀戮有着深刻的反思。

他意识到战争的残酷和对无辜者的伤害，这种反思让他对战争的态度更加谨慎和复杂。

雍仁亲王又拿起书本说道：“有的时候我真的很看不明白，你小的时候你喜欢看这出歌剧，我以为你会是个真正的武士，为帝国而奋斗，可是你呢？倒卖物资，交通八路，救盟军战俘，你说你这么做是为什么呢？他们会记得你吗？”

雍仁亲王进一步追问俊仁亲王，他做这些事情是否是为了让别人记住他，以及这些行为的意义何在。

这种追问反映了雍仁亲王对俊仁亲王行为的不理解，也揭示了他内心对俊仁亲王的担忧和期望。

俊仁道：“我做这些不是为了让他们记得我，我不反对杀戮，该杀的人从来不能手软，但是像这样乱杀无辜残害自己的族人真的好吗？”

俊仁亲王有着自己的道德准则和价值观，他不愿意参与无意义的杀戮和战争。

他选择帮助盟军战俘和交通八路，是因为他认为这些行为是正确的，是对无辜者的保护和对正义的维护。

俊仁道：“你知道吗？你们那个什么武士道在我们的价值观看来是血腥和变态！”

俊仁亲王的这句话进一步揭示了他对外星文明价值观与地球传统价值观之间差异的深刻理解，同时也表达了他对某些地球文化（如武士道）的批判性看法。

在俊仁的视角来看忠诚和牺牲是高尚的品质，这表明他尊重和赞赏这些价值观。

在许多文明中，忠诚和牺牲被视为美德，能够体现一个人的道德品质和社会责任感。

在俊仁亲王所在的雅各宾星球，忠诚和牺牲被视为维护社会和谐与稳定的重要品质。

这种价值观强调个体对集体的责任，以及在必要时为更高目标做出牺牲的勇气。

俊仁亲王对武士道文化中的一些行为表示批判，尤其是对漠视生命和剖腹自杀的行为。

他认为这些行为是不合理的，甚至是对生命的不尊重。

他认为，武士道中的剖腹自杀行为更多是一种逃避责任的方式，而不是真正解决问题的方法。

他认为，犯了错误应该勇于承认并承担责任，而不是通过自杀来逃避。