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第17章 爨蛇（第1页）

这门功法名为「自在法」，被镌刻在一个金色的鼎炉之上。

乃是上古高人逍遥子所留下的。

在留下传承的小洞天里，逍遥子留下了一些信息给接受传授的人。

他认为，玄天尊也就是道祖，一统道法的做法十分死板。

道法之事本就玄奥万变，都弄到一个模子里去实在无趣。

所以逍遥子便创下这门「自在法」，主打一个跟玄天尊杠着来。

为的就是向世人证明，玄天尊也不是修行之道的唯一标准。

玄天尊说，一个人气海太小那就不适合修行了。

逍遥子则说，非也非也，只要铸造一个法器，代替灵玄气海即可。

不过是个装真气的容器，用什么装它不一样呢？

原理听起来是简单，类似的法器也确实有。

恪物院的「天残先生」王有余，天生残疾。

因缺少肢体，身上就少了很多气窍。

于是，他以灵纹道术制作法器，替代肢体。

最终成了一代宗师。

不过，气窍和灵玄气海之间的差距很大。

想到原理和造出法器的差距……就更大了！

岩君之所以笃定的认为，逍遥子是不亚于道祖的大能。

就因为逍遥子真的把这法器造出来了！

那金色的鼎炉，就是可以顶替气海的法器！

付自安只要获得这个鼎炉，气数问题就不再是问题。

甚至付自安的气数将没有上限！

不过问题也来了。

不难看出，逍遥子对道祖他老人家可没多少好感，甚至还怀着敌意。

他当然不会允许玄天尊的徒子徒孙，拿自己的自在炉，去修行玄天尊的功法。

所以，要获得自在炉就必须修炼「自在法」。

而那自在法，修炼出来的真气气旋，甚至是逆向旋转的！

这意味着，付自安将不能使用所有的玄天宗术法。

心法、功法这些都是用来增益修行，提升修为的道。

而术法，则是使用修为的术。

空有修为，没有术法，修了相当于白修。

当然，这还不是最大的问题。

只要能修行了，术法还可以通过自创来解决。

功法是入门，之后的本领还得看个人的。

岩君就是以自创的「不动炁意」纵横天下的。

所以没有现成的术法，还不是最大的问题。