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第五十章 道武境界（第2页）

练法、聚神、凝魂、神藏这四大境界，完美的阐释了“呼吸法”

的经义。

凡人想要修习法术，需要先开辟丹田，聚万法，凝神通！

练法境的道人只可施展一些障眼法和黄阶符，对付个孤魂野鬼还好，一旦遇上个红衣厉鬼必定身死道消。

想要改变这一状况，唯有聚灵气，化法力，修行更强的道术以及符，勾动丹田法力，让灵气蓬勃而出，弥漫四肢百窍，才能增强体魄对抗厉鬼，这就是杨青目前所在的境界聚神！

如此，道人才有了力量的源泉，才能施展出各种玄法与神通，具有强大的伟力，这是法师蜕变的关键一步，只要法力源源不绝，力量便无穷无尽。

其实，杨青能够身如灵燕，挥剑开石，就是靠自身百窍大穴涌出的神力，修为达成“聚神境”

后，更是可施展“五行”

符和法术。

至于在往后的凝魂、神藏境，杨青就不懂了，他只知道似乎晋级到了对“心念”

和灵气乃至“精神”

的修行，可化神光飞遁，弹指间杀人于无影无形。

而第二种“武道”

体系却相对简单很多。

这种体系，是一群资质低下却不服天命者所创造并发扬光大的。

他们主张通过“功法”

将天地间游离的灵力捕捉，并且化成“气血”

。

气血旺盛似神泉绽放，金刚怒目如神虹横空！

以纯阳之气震撼鬼神，神刀斩尽天下邪魔！

广修气血滋润血肉与肺腑及骨骼，强壮肉壳，初步脱离凡人。

道术的练法境，便对应武者的“学徒境”

。

聚神境则对应“武者境”

。

至于凝魂境便是武者中的“武师境”

。

武道相比道术的益处便是肉身坚硬，百毒不侵，且修炼到武者境后，可以初步操控血气离体，而攀升至武师境后，更有诸多“武道异象”

显现，威力不俗。

如果说道术是“难入门难精通”

，那武道便是“易入门难精通”

！

但所谓“穷文富武”

，想要修炼好武道，那可不是单单的“天赋好”

就行的，还需大量的财力支撑。

不过他“易入门”

的法则，也给武道输送进一批新鲜血液，如今现实世界，“武道”

正在慢慢兴起，有和道术分庭抗衡之势。

“这么看来……我貌似是法武双修？”