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第七十二章 纵与横（第3页）

同时我们反过来来证明?如何通过2+2=4来证明1+1=2呢？是最基础的道理，就像人之所以为人，而与那些动物分离而开，这都是最基本的道理，你无法探寻，你只能够领会。

当我们的心不再充满好奇，开始认真地感受这个世界的变化，如果能到达那种境界，你就离圣人不远了。

就可以成为像儒家孔子那样的人道大师，道家老子那样的天地之人。”

魏子衡听完之后顿时有些茅塞顿开，他不仅拍手称赞道：“还真的是让我捡到了一个知心之人，能说出这种话不简单。

在下十分佩服，为曾经对这个世界的道理产生过一些怀疑，为什么这些道理之所以能成为道理？我也曾经努力的去探寻，但是终究不能得到结果，或许是我们的思想程度太低，也或许我们根本无法了解这些道理背后的道理，所以我们干脆就利用这些道理来体会整个世界，所以说人之所以能形成社会就是有这种道理的存在。”

王诩听完之后，同时也有些惊喜，甚至有些相见恨晚的感觉：“想不到子衡，居然和我是一路人。

这些年，我曾经跟无数人诉说过我的想法，但是他们都是笑笑而已，只有你认真地听完了，还发表了自己的意见，唉，我真的太感动了。

果然这天下上还是有知音的。”

（容我在这里笑一笑，我本来差点就跟在下面写伯牙与钟子期的高山流水知音了，正准备写。

然后突然想起好像这两位是战国时期的人物，钟子期，公元前413年—前354年。

伯牙，公元前387年—前299年。

又想借其他知音的历史典故来，结果发现那些作品成书的年代基本上都在战国以及之后。

哈哈哈………没办法了，就不写了。

）

魏子衡有些尴尬的笑着：“知音不敢当，但可以作为交谈之人，我也很愿意和别人谈天阔地讨论自己的想法。

作为一个书友也是不错的。”

王诩，此时笑了笑，似乎不愿放过这样的一个机会，于是向前走了几步，靠近魏子衡说道：“现在百家兴起，思想争锋，在这乱世之下，我行走江湖虽然年纪尚浅，但是我也有我自己的一些感悟和见解，不知道和我同龄的你，有没有兴趣以同来建立一个思想流派？”

这个想法如同惊雷一般在魏子衡耳边轰然炸开。

魏子衡扭过头看着王诩，抿着嘴笑着：“你是认真的吗？王诩兄。”

“你看我这表情，像是在和你开玩笑吗？”

王诩严肃地看着魏子衡说。

魏子衡下次就有些犯难，他直接点明问题的本质，说道：“这事情恐怕不好办呀，首先你的思想核心，你的传教方法，还有怎样和那些现在的大派对抗？你有没有想过这些问题？”

王诩很天真的说道：“目前没有想过，但是我知道我接下来该怎么做。

思想这个东西无非就是一种灌输，一种信念的认同感，我的想法并没有像儒家道家那样子宽广，宏大遍及整个天下，我只是希望能尽我的能力改变其中一部分人的对这个世界的看法。

因为这个世界需要强者，这样的世界也同时需要一个平衡，在这个矛盾充斥的世界当中，纵与横改如何制衡天下。”

纵？横？

这是什么思想？

听起来好像不咋地呀。

魏子衡，但是依然有些兴趣，因为他不知道这个年仅21岁的少年究竟思考着怎样的东西：“说说你的看法。

在下洗耳恭听。”